 |
|
空谷传声——孙全义油画作品展 |
|
开幕酒会：2024年5月25日（星期六）下午3:00
策展人：子侯
策展助理：辛畅
协办单位：西北大学艺术学院、西北大学艺术研究院、陕西迎宾书画院、农工党宁夏书画院、威海鲁东文化传媒有限公司、荣成盛世美术馆、山东栋源文创、中国国际资本有限公司、深圳市汇创股权投资基金管理有限公司、深圳国富黄金、深圳市插画协会、深圳陕北商会、陕西本是网络科技有限公司、陕西宁强千山茶叶有限公司、台湾溢泰股份公司驻西安办事处、西安派斯特换热设备有限公司、陕西巨星之邦广告文化传播有限公司、绥德郭家沟常二娃艺术写生基地、安徽查济馀庆堂写生创作基地
序言
油画家孙全义先生是我的老朋友，多年来我们常常在一起写生，他为人直爽率真、性格豪放义气、时常激情荡漾，画作颇有特色。
在孙全义先生的创作生... |
 |
|
和其光——李恩成、韩斌、陈涛三人画展 |
|
开幕时间：2024年5月18日（周六）下午16:00
序言
甲辰五月，花开有语，万物有光。
如同春天里三朵花的开放，《和其光》——李恩成、韩斌、陈涛三人画展在北京雍阳美术馆开幕了。
这是一次蛮有意思的画展。“意思”的意思有二：
其一，三人是艺术上的同道，属于那种散淡默契，志同道合的兄弟。他们都传承正脉，以文质入画，所谓传统艺术精神，在他们身上体现得淋漓尽致。同时，他们又不固守老圃，花开三枝，风姿各表。其中，年龄少长的恩成，以诗意合于画境，心如素绢映花鸟虫草之真情，其画面的独立语言，在于浓淡穿插中盎然的生趣与墨彩汇融中悠远的诗情；韩斌的绘画追求画面的气质，用笔用墨洒脱，内含老辣味道，其画境的逸之品格在于笔笔写出，古朴文质，尺素之间，万象存焉；陈涛的作品清新散逸，简淡中骨气与韵味并肩，笔墨落于纸绢，一派纯净平和之境已然定格于刹那。
... |
 |
|
山花烂漫——范存刚、朱赓博中国画邀请展 |
|
承办单位：青岛市美术馆
协办单位：青岛市美术家协会
开幕时间：2024年5月18日10时
展览地点：青岛市美术馆大殿、东西厢展厅
前言
时值春夏之交，百谷生长，青山迤逦，芳草绽放，当代中国画名家范存刚、朱赓博的百余件新作，在青岛市美术馆如期而至。
本次展览以“山花烂漫”为主题，用意良多：一是以绚烂的山花，寓意美好的季节，希冀带给人们更多美的享受和愿景。二是此次展陈的中国画，皆为艺术家师法造化、中得心源，写自然生趣、抒艺术情怀，是两位艺术家最新创作成果展示。三是代表中国传统绘画中的花鸟和山水两类题材。范君以大写意花鸟画为世人称道，烂漫极处见平淡；朱君悠游于山水之间，平淡深处有烟岚。正如王夫之所言：“君子之心，有与天地同情者，有与禽鱼草木同情者”，范、朱二君合天地草木而为一，以艺弘道，可见其独具之匠心、经营之用心。... |
 |
|
观·想的表达：尚可作品展（淮安展） |
|
承办单位：淮安市美术馆（书画院）
协办单位：淮安市美术家协会、北京国图文化发展有限责任公司
展览地址：淮安市美术馆1、2号展厅
前言
美术的历史不仅是绘画语言与形式不断探索的流变史，而且是历代画家不断思变的观念史，承载着画家对艺术诉求的思索或拷问。可以说绘画不只是作为一门技艺予以承续，一个很重要的原因在于画家可以借绘画表达一定的思想，包括客观感受、生命体验与个人情怀等，由此使画家乐于其中。绘画探求方向的不断修正，乃出于画家对如何恰切地表达内心思想的深层期望。其思想的场域或研究范围不外乎两方面。其一为对客观世界的感受与表达；其二是对主观世界的发现与揭示。关于前者，历代以来的中国画家讲求“外师造化”“饱游沃看”，游观客观世界被认为是创作的感受储备，记录生活乃画家的基本技能。而对于后者，则成为画家面临的另一研究内容，是画家对内在心灵的探寻和视觉呈现，即所谓“中... |
 |
|
玉耀长河：凌家滩文化展 |
|
展厅：董寿平美术馆
凌家滩遗址位于安徽省马鞍山市含山县，是一处距今约5800至5300年的新石器时代晚期中心聚落遗址。1985年迄今凌家滩遗址共进行14次发掘，出土文物逾3000件，还发现了大型祭坛、祭祀坑、积石圈、墓葬群、居址、壕沟等遗迹，表明凌家滩文化的社会组织形态已发展到了相当高的水平。
本次展览将呈现123件（套）凌家滩遗址出土文物以及93件文物复制品，全景式展现凌家滩文化的面貌，同时解读凌家滩文化与红山、良渚、崧泽等史前文化的互动与交流。
玉器是本次展览的核心展品，亮点文物包括玉鹰、玉龙、玉人、三角形玉饰品等。凌家滩遗址是与红山、良渚齐名的中国史前三大玉文化中心之一，出土玉器总数超过1000件，涉及切割、打磨、减地、阴刻、镂雕、钻孔、抛光等技术，代表了新石器时代长江流域同时期玉文化最高水平。
|
 |
|
传统@现代：民族服饰之旧裳新尚 |
|
展厅：一楼第三、四临展厅
「民族服饰之旧裳新尚」巡展由中国民族博物馆策划，呈现涉及40余个民族的400件（套）展品，展览通过人类学的视角，以服饰为切入点对「传统」与「现代」的关系进行解读与阐释，尝试寻找民族服饰超越时间、空间的价值。
展览分为4个单元：第一单元「时间」通过服饰上体现的历史时间、自然时间和生命时间，传递传统文化力量；第二单元「空间」重点解读服饰的形式、服饰与环境的关系，以及服饰上体现的宇宙观，关注日常生产生活中服饰与身体的互动。
第三单元「工艺」集中展现当代工业时尚与传统服饰文化法则的碰撞交流，突出「匠心为美」的主题；第四单元「交错」引入关注民族服饰和民族工艺的设计师作品，寻找传统服饰走进当下的可能性。
云南站巡展还特别策划了「回家」和「疗愈」两个主题，通过云南设计师作品中乡土情结与当代时尚的碰撞交融，缔造出服饰作为人们贴身携带的「故乡」意象。
|
 |
|
定曜天下：定窑瓷器展 |
|
展厅：西一楼展厅
本次展览分为「定窑之名」「定窑之精」「定窑之美」「天下大白」四个单元，共展出定州博物馆收藏的120件瓷器和甘肃省博物馆收藏的37件瓷器。展览通过实物、绘画、沙盘模型、遗址和场景复原等多种手段，探索定窑白瓷的魅力。
定窑是宋代「五大名窑」之一，窑址位于宋代的定州境内（今河北省曲阳县），故名定窑。定窑是中国古代北方最为著名的白瓷窑场，从唐代创烧到元代消亡，经历近八百年。定窑白瓷「白如玉、薄如纸、声如磬」，瓷质莹润，装饰绚丽，有「定州花瓷瓯，颜色天下白」的美誉。
在装饰内容与技法上，定窑积极吸收丝织、刺绣、绘画、书法、铜镜、金银器等艺术门类的元素。定窑还开创了「支圈覆烧迭置法」「覆烧法」，改革了印花工艺等制作工艺，极大地提高了生产效率，影响了包括景德镇在内的诸多窑场，在中国陶瓷史上有着重要的地位。
|
 |
|
曼唐：藏医药唐卡展 |
|
展厅：博物馆之眼艺术宫（第3展厅）
藏医学是藏族先民在长期生产、生活中，汲取兄弟民族及周边地区医药学的精髓，结合青藏高原独有的自然条件和药物资源，孕育出的一门医学体系。本次展览由伪满皇宫博物院与西藏博物馆联合主办，通过36幅曼唐（藏医唐卡）展品探索藏医学的神秘与魅力。
|
 |
|
瓷语千年：吉林省博物院藏古代陶瓷展 |
|
展厅：3层B区
中国古代陶瓷是吉林省博物院馆藏大类，既有流传千古的传世品，又有出处明确的考古发掘品。本次展览呈现逾140件（套）馆藏陶瓷，通过颜色釉瓷、彩绘瓷、吉林出土陶瓷三个部分，展示中国古代陶瓷在釉色、彩绘装饰方面的成就，以及古代吉林人民在陶瓷艺术上的审美风尚。
在彩绘瓷出现和流行之前，中国瓷器以釉色为主要装饰。青瓷、白瓷和青白瓷的釉色与质感以达到「玉境」为最高审美标准，是古人「君子以玉比德」精神追求的写照；黑釉瓷在宋代的流行，是迎合饮茶之风的生活美学；明清时期红、黄、蓝颜色釉的烧造，则凸显了皇权的威严。
彩绘瓷的历史可以追溯至三国时期，唐代长沙窑将唐诗书于执壶，宋金时期磁州窑将小儿垂钓图绘于瓷枕。元代随着釉里红和青花瓷的成规模生产，中国瓷业从颜色釉瓷正式进入彩绘瓷时代。彩绘瓷在明清时期发展至鼎盛，题材丰富，技法纯熟，文人画、风俗画等均有呈现。
古瓷器的外观变化是各时代市场需求... |
