宋丰光、张锦平《樨草》1996年全国中国画人物画展最高奖银奖

家园，对我来说，还是我儿时的一个概念。虽然离开家乡已有四十五个年头了，但是，随着年龄的增长，对于儿时脑海中“家园”的记忆却越发清晰，乡情故物，田园氤氲，魂牵梦绕。

我儿时的家坐落在马踏湖与锦秋湖之间，湖水映照，荷风飘香，芦苇摇曳，鱼跃鸟戏，村联村，河联河，划着船可以去往每一个要去的地方。在我家的门口前，有一条婉转曲径的河，门口的下坡，时常停泊着我家的小船，可以划船去湖里劳作。那时，我家的院子里，种了一些菜，每当傍晚，劳作回来，一家老少三代一起浇园、打理菜园，时常能听到外面树上的鸟叫声和河里的野鸭的叫声，有时还能依稀听到空中往还大雁的叫声；每当傍晚，全家人就在院子里乘着徐徐吹来的晚风，围在一起吃晚饭，吃的是从河里捞的鱼和园子里种的菜，聊着家常，遥望着碧夜长空，数点着星光灿烂。

空气、阳光、水，一切这么清纯，人与自然，融融其乐。这种家园的记忆，深深地印入了我的脑海，魂牵梦绕，挥之不去。正是由于这种情结，现在，我也有了一个带院子的房子，按照自己的意愿布置，以求溯源儿时“家园”的感觉。特别是现在，祖孙三代同堂，在清静融洽的相处中，又真真切切地体悟到了“家园”的妙趣与温馨。

但戊戌庚子之交，一场突如其来的变故，瞬间彻底打乱了世人年复一年的生活节奏。在震惊和哀痛之余，人们又不约而同地开始思考一个古老的哲学命题：人与自然究竟是一种什么关系？人们应当如何对待自己赖以生存的家园？这场变故似乎是大自然猛地摁下了人类社会发展的“暂停键”，与此同时，还在以一种异常残酷的方式对人类进行了警示——在这个世界上没有谁可以任意地摆布大自然，谁对大自然进行了伤害最终必将反过来伤及自身。马克思早就说过：“人是自然界的一部分”。个人是实践人与自然和谐共生的微观主体，养成以自然规律为根本遵循的生活方式是实现与自然和谐共生的基本路径。这场灾难再一次正告人类：自然界是一个具有内在生命力的有机体，在其漫长演变过程中蕴含着稳定的、固有的规则和趋势，由此形成自然规律，任何不以自然规律为依据的人类计划最终只会带来灾难。恩格斯曾深刻地指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对于自然界的每一次胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行着报复”。因此，人类必须树立“尊重自然、顺应自然、保护自然”的理念，需要常怀敬畏之心。这场疫情的发生，也让全世界对人类命运共同体的理念有了更深刻的认识，和谐才能共生，同舟方能共济，“家园”需要营建，更需要呵护！

加里·斯奈德曾经说过，艺术家要“像山一样去思考，像水一样去感觉”。“家园”情结使艺术作品情丰意沛，内涵深厚，意蕴绵长。淡远静谧的村庄，奔涌不息的河流，雄奇瑰丽的山峰，都能化为作品之中隽永而幽邃的哲思。大自然是我们赖以生存的唯一“家园”，也是艺术的不竭源泉，是艺术家的伊甸园。因此，艺术家的使命绝不仅仅是对“家园”进行歌咏和赞美，更重要的还在于努力地唤起世人守护“家园”的初心。