| 访何森新作展《晚归朝发》 |
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本次展览带来了何森近两年的新作，共计18件。这是何森围绕中国古画进行创作的第9年。9年的实践，让何森对该系列产生了新的认识。他希望每一位观众能够花一些时间，好好品味画中的细节。淡化观念符号、着重绘画本身，是他目前致力于创作的主要方向。“它不该只是一张用油画方式来临摹传统绘画的作品，首先它得是一张好作品。”何森说道。
彭菲: 何老师您好... |
| 尹吉男：后山水图像研究 |
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尹吉男教授是一位“敏感而又冷静的艺评家”，又是一个喜欢思想、发现，喜欢解释新事物的人。从早期考古学到中国古代书画鉴定专业，之后又活跃于当代艺术批评领域，这样的跨越使他的学术研究能不断地有所发现、颠覆、命名与定义，及时察觉中国艺术的新动向，并通过各种新鲜视角打通当代与古代的关联。“后新潮”、“新生代”、“近距离”、“后新生代”和“后娘主义”等词都是尹吉男教授提出的，近年来，他又提... |
| 贝索烈：一位春宫画收藏家的艺术追求 |
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画家描绘的显然是发生在富贵之家后花园的一幕，画面充满禁忌的趣味：嶙峋的假山石旁，玉兰花开得正好，一对男女坐在假山石上，斜倚树木展露亲昵之态。他们的体态与假山石在构图上形成呼应。人物的背后是一丛丛肥硕的牡丹。透过玉兰花枝，能隐约看到亭台中桌上摆放的酒瓶，应是推杯换盏之后尚未收起。
这满园春色的景象，就出现在一幅17世纪晚期的绢本画作上。而另一幅19世纪早期... |
| 以幽默诙谐的表现手法而闻名的艺术家君士坦丁 |
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99艺术网：此次展览的主题名为“东西之遇”，据我所知你现在也长期居住在澳门这样的亚洲国家。作为艺术家而言，你是如何看待东西方文化之间的差异？这种差异是否也直接给你的创作带来影响？
君士坦丁：东西方文化之间的差异在于每个人怎么去看待它，我从小就生活在东西文化交融的地方，身边有很多朋友都是混血儿，包括我祖母和女儿都会说中文；我并不觉得东西方文化之间的差异会影响到我... |
| 书法名家孟国庆 淡泊明志说佳作——临怀素《自叙贴》实感 |
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记者：孟老师，您好，我们知道您是一位优秀的剧作家，是如何开始进入到书法艺术的这个行业里面的?
孟国庆：12岁的时候我就开始接触学习书法，当时不像现在有专业的书法课程，我的初衷完全是因为自己的喜好。在自己没有什么准备的时候，就荣获了几次书法奖项。二十多岁时，代表报社去上海交流，偶遇了沙孟海先生，他看到我的作品给了很高的赞誉，并指点我学习张旭、怀素的书法，他... |
| 王云亮，查济写生小记 |
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安徽径县查济位于皖南，离黄山不远，地处岑山山脉。2008年4月带学生赴查济写生，觉得这里真是景秀地灵。这里已是长江之南，属南方气候。4月的查济雨水较多，一下雨，雾气弥漫，郁郁葱葱的山峦林灿和黑瓦白墙的皖南房屋，处于虚虚实实、漂漂渺渺之中，极富画意，极有韵味和意境。我喜欢这里的雨天，雨后“恍兮惚兮”、“其中有象”的意味，正是中国山水画中追求的玄妙意境。正如美... |
| 毛笔书写《道德经》张培敏将军书法解读古代哲学 |
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4月13日，南宁邕江湾美术馆推出“道法自然———张培敏将军国学系列书法广西展”。张培敏表示，以毛笔书写《道德经》，对自己也是一种挑战。“我怀着敬仰的心情，以毛笔书写道德经，将文中的经典语句以书法的方式展现出来，集中显示其主题思想。让人们在参观了书法展，观看了作品集之后，对《道德经》的主要思想有一个框架式的了解，引发人们学习《道德经》的兴趣。”
张培... |
| 陈子游：恣意归真 |
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【画家简介】陈子游，于艺堂主，1966年生，湖南怀化人。
2001年就读于中国艺术研究院中国画高... |
| 唯写有形——周俊的水墨画 |
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人物是写意国画中“难啃的骨头”这几乎是画界的定论.其何以难？或许人物造型需经科班训练，或许笔墨趣味与当代人物服饰样式相悖，或许具体的人物形象能容纳的创造意念有限??，不管怎么说，画界前辈们各据了花鸟、山水的诸多峰头，而将人物画留给今人来攻占了。也正因其难，不少有志者“收尽人像打草稿”，把人物画作为专门的研究课题。
80年代中期周俊的中... |
