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    “无尽之旋”简明个展-深圳站
    看点一 超过200件作品首次在华南地区展出 作为"无尽之旋"的第三站,本次展览展出的200多件作品包括巨幅绘画、大型雕塑、装置、手稿、色彩研究、动画等,将首次连通海上世界文化艺术中心L1主展馆和L2联合国教科文组织展馆两大展馆空间,其中1件动画作品为艺术家为本次深圳展览特别创作,多件2023年的最新作品更是首次在中国展出,展现了艺术家简明二十余年艺术生涯中的创作与思考。 看点二 独家主视觉开启无尽之门 在本次与设计互联的特别合作中,由艺术家独家创作的展览主视觉,装饰着一系列迷人的海洋元素,创作灵感不仅源自本次展览的物理发生地海上世界文化艺术中心,也源自艺术家创作的经典形象《衍生》(Descen-dent)。 《衍生》的形象诞生于 2019,最早源自铅笔画,然后以3D的形式构建立体形象,在简明的描述中,《衍生》中坠落的...
     
    院藏善本古籍选粹:彩绘图籍
    时间:9:00 - 17:00 周一闭馆(法定假日除外) 11月13日至15日闭展更换展品 展厅:北部院区第一展览区 104 图画与文字的结合,不但完善讯息传递体系,更丰富了典籍的艺术性格,所谓「文不足以图补之,图不足以文叙之」。本次展览将遴选部分馆藏彩绘图籍展出,按内容分为「占之术」「彩绘大地」「法相殊胜」「清帝诗文」四个单元加以介绍,与观众分享「知」与「美」结合的趣味。 彩绘图籍指既书有文字同时也配有彩色图画的古代典籍。古代农业、军事、宗教、医药、地理等各类书籍都可见到彩绘图画的踪迹,但由于颜料昂贵,以及写、绘分工,耗时费力等原因,相较于雕版印刷产出的版画图籍,彩绘图籍数量不多,流传至今日者更属凤毛麟角。 台北故宫博物院典藏的古代彩绘图籍主要来自明、清宫廷写绘或地方进呈,产制时代大约集中在15至19世纪之间。就数量而言,以地理图册与占卜、占候类书籍最多,而在质量方面,佛教写经相对精...
     
    玛丽亚·拉斯尼格:火星来客
    时间:10:00 - 19:00 提前30分钟停止入馆 周一闭馆 展厅:中展厅、新展厅 本次展览是奥地利女性艺术家玛丽亚·拉斯尼格(Maria Lassnig,1919-2014)在中国的首个重要个展,涵盖其各个创作时期的作品,以特别主题的形式对其开创性和多元的艺术人生进行系统梳理。 玛丽亚·拉斯尼格出生于奥地利卡林西亚州,二战期间就读于维也纳美术学院。从早期的抽象图形,到1970年代的「现实主义」绘画,再到后期创造性的自画像,拉斯尼格始终执着于展现身体情绪和感觉的「身体意识」绘画,而非描绘人体的外在形态。2013年拉斯尼格获得威尼斯双年展终身成就金狮奖。
     
    和·合——中韩民间绘画交流展
    展览地点:二楼 吴颂展厅 连雨不知春去,一晴方觉夏深。 澹台湖边,碧水风动夏日长长。在这个草木葱郁清和,万物生机合舒的七月,吴文化博物馆迎来了又一个中外合作新展:和·合——中韩民间绘画交流展。 一衣带水的中国与韩国,地缘相近,文缘相通,文化交流历史更是源远流长。早在高丽王朝时期,忠宣王就多次派使臣前来中国,与画家赵孟頫、朱德润等学习交流绘画技巧,并将中国的文人画思想带回韩国,广泛流传。睿宗时期更是效仿北宋徽宗建立画院,培养专业绘画人才。宋人郭若虚曾在《图画见闻志·高丽国》中写道:“皇朝之胜,遐荒九泽来庭者相属于路。惟高丽国敦尚文雅,渐染华风,技巧之精他国罕比,固有丹青之妙。”足可见两国绘画交流之深。 本次“和•合——中韩民间绘画交流展”所展出的民间绘画,又与宫廷画、文人画等绘画类型不同。民间绘画往往深植于自己的土壤,具有浓郁的地域特色和文化传统;它们饱含朴素真挚的情感,是普通民众精...
     
    白日梦—稚拙派艺术家的奇妙世界
    8月1日,展览“白日梦—稚拙派艺术家的奇妙世界”将在上海久事美术馆展出,以亨利·卢梭、塞拉芬·路易、安德烈·鲍尚等9位代表性艺术家的50余件作品来呈现生活的本质。据悉,这一展览也是久事美术馆继“蒙克展”“马克·夏加尔展”“乔治·莫兰迪展”之后的又一场经典艺术大师特展。 在19世纪末至20世纪初的欧洲艺术界,传统学院派与各个新兴流派之间纷争不断。有一个流派,没有选择随波逐流,而是开辟出一条返璞之路。它抛开了古典严谨的学院派技巧以及创新奔放的印象派画法,回归到了艺术的原始美之中,以最直接的方式表达自然与真实——这就是原始主义,也被称为稚拙派(Naive Art)。 “稚拙派”艺术家们的本身的职业与绘画艺术大多并无相关。用现在的话说,他们是一群素人,即没有经受系统美术训练的人。但他们凭藉着自己对艺术与美好生活充满热情,凭借着创意与想象,用独特且天然的视角观察、记录并描绘日常的事物,表达内心最本真的感受。 据...
     
    砚墨絮语——周南平小幅水墨作品展
    “砚墨絮语——周南平小幅水墨作品展”将于7月22日在重庆半岛美术艺术中心展出。展览由重庆市美术家协会指导,中国美术家协会重庆创作中心和重庆半岛美术艺术中心主办,蔡峰担任策展人,魏东为艺术总监。 本次展览共展出34幅作品,展览以艺术家周南平的个体经验为基点,将从视觉上分三个板块,由近景、中景到远景,逐步呈现艺术家对日常生活的追忆和絮语。在这些作品中,周南平为充分营造出深邃的氛围,使用了满幅的构图,没有传统水墨画的留白,在混乱中寻找秩序,如《蓝湖》《莲塘》《三月》等作品繁而不乱,灵动自然。技法上,他选取灵动自由的点笔造型,尽可能摆脱线条对形体边缘的束缚,并辅以晕染和大笔擦涂,笔墨缝隙间,斑驳的点好似闪烁的微光。《冬溪》《小河》《岸柳》系列作品便是如此,意境悠远并充分调动观者思绪。 近几年,艺术家周南平创作了一批静谧而精彩的小幅水墨作品。对于他来说,这些作品是一种生活思考、记录和表述。他在创作上隐去锋芒,按照自己节奏,静静地在工作室内...
     
    瑰意琦行:中国古代带钩展
    时间:9:00 - 17:00  提前半小时停止入馆 周一闭馆(不包括法定假日) 展厅:孤山馆区精品馆 带钩又称「犀比」,是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩,也可以用作服装配饰。带钩最早发现于距今4000多年的良渚文化,自春秋时期开始普及,战国至秦汉广为流行,汉晋之后逐渐被带扣取代。 带钩初始仅为实用具,后来实用中增加了美化装饰。春秋战国及秦汉时期的带钩多以青铜、铁铸造,形式多样,纹饰瑰丽,贵重者多采用鎏金、贴金、错金银、嵌绿松石和美玉等工艺,与当时流行于青铜器上的纹饰工艺相契合。 本次展出的带钩以战国时期居多,参观者可以从带钩的质料、造型和工艺一窥当时社会物质生产生活的风貌。
     
    可触摸的记忆:江苏省美术馆藏艺术档案文献巡展
    时间:9:00 - 17:00  提前30分钟停止入馆 周一闭馆(法定节假日除外) 展厅:负一、一层展廊 江苏省美术馆推出馆藏艺术档案文献巡展,以「可触摸的记忆」为主题,通过展览档案、名家信札、珍本图书等材料,反映美术馆对档案和文献工作的重视与关注,同时引导公众认识艺术档案文献的重要性,从而更全面、更深入地感知美术馆的藏品。 展览分为「记录历史:中国美术馆事业的开端」和「多元链接:江苏省美术馆的探索与实践」两个部分,涵盖江苏省美术馆的前历史,以及自1960年以来艺档资料的系列收藏、归档和使用成果、历史档案和图书等。 最特别的展品包括江苏省美术馆前身「国立美术陈列馆」关于1937年第二次全国美术展览会的史料和档案副本,记述了展览会从筹备到实施的完整过程,对研究该时期的文化政策及其管理运行机制、美术观念流变与实践演进问题的历史语境还原提供了参考资料。
     
    “京彩武隆•两代琢墨”——丁杰/丁鼎中国画展
    学术支持:中国艺术研究院国画院 承办单位:武隆区博象美术馆丁杰艺术馆 协办单位:重庆日报网、重庆华龙网集团、重庆文艺网、武隆区文化和旅游发展委员会、武隆区文学艺术界联合会、武隆区仙女山旅游度假区管理委员会、重庆市武隆区仙女山街道武隆区政协书画院、 前言 文|陈博洲 日月经天,江河行地。 中华传统文化源远流长。历朝各代,不同时期不同领域都会涌现一批极具代表性的杰出人物。乾隆年间,受扬州八怪影响、同时也令扬州八怪刮目相看的清代著名画家陈嵩,诗书画印无所不通,尤以画梅花称著,获得当时文坛名流大家盛赞,惨绿年华已是名誉江南。时人称,陈嵩画梅可与元代王冕相比。这位出生于江苏如皋的布衣画家,靠一支画笔,一路北上描绘繁花似锦、落英缤纷;他游走京师,名倾朝野,并与当朝硕儒近臣刘墉、纪晓岚、翁方纲、洪亮吉、法式善、吴锡麒等人过从甚密。...

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红心伟业:由华夏少奇(北京)文化发展中心组织实施,主要宗旨:传承红色资源,发展诗词文化,促进中华文化的繁荣和发展。主要职能:组织引导全国红色研学及中小学研学旅行,在革命根据地、纪念地、伟人故里... 详细>>
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