| “齐物自有序——方家八人作品展”将在广州开展 |
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前言
在当代岭南文化的沃土上，有这样一个艺术世家——方家，他们以笔墨为舟，在时代的长河中溯流而上，用三代人的艺术实践谱写了一曲“和而不同，各美其美”的文化之歌。方家成员大多于不同时期毕业于美术学院，受过学院派的良好训练，在各自的艺术道路上不断探索前行。他们始终与时代同行，在继承优秀传统的同时积极创新，见证了上个世纪最后三十年至今的艺术变革，从20世纪70年代文... |
| “默然的征象——陈光龙个展”将在南京美术馆开幕 |
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陈光龙实质是一个内向的人，不熟悉的朋友常常会被他表面闲逸散淡的外象所蒙骗，其实他不仅做事张弛有度、严谨细致，而且是个有太多思想的智者。正如陈佩斯所言，自己平时不喜欢说笑，因为他把笑声都留给了舞台。陈光龙日常佛系的神情背后，掩盖的是其丰富而独立的精神世界。
前年他在南京六朝博物馆做了一个名为《游心问象》的个展，“游心问象”恰恰暗合了他的创作状态及其内在的精神指向... |
| 像不像不重要,重要的是那份“形式美感”——岳海波读李勇《魏老肖像图》 |
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李勇《魏老肖像图》
李勇，清高不喜奉迎，不屑与我等同流，没事在家“爬窝”。日日思君不见君，只能夜夜带孩子。洛阳亲友如相问，就说我在带孩子。……他自己都说，玩物丧志？带孩子才丧志呢！其实那叫淡泊。之前，他的学生给他做了一个写生的微信公众号文章，我替他转发了。在“这一刻的想法……”里，我写了，“李猛爷，天才，服服的。”其实这不仅是我这一刻... |
| 天地心音——金日龙的非具象绘画创作 |
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金日龙，《岸（四）》，布面丙烯，80×160厘米，2024年。
自金日龙先生开启抽象主义探索肇始至今已29年，他将自己的艺术探索之路归纳为三个阶段：第一阶段他自称为混沌与秩序，在1998年关于其韩国个展的自述《混沌中寻找秩序》一文中他便谈道：“接受容纳所有的可能性与不可能性，将其带入混沌之中，自己全身心已脱离了具象实物的展现，在现实的精神与物质中行走，此是无为... |
| “融·和：丝路丹青——中国画名家海外巡展（吉隆坡站）”开幕 |
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2025年7月30日，由文化艺术出版社有限公司与吉隆坡中国文化中心联合主办的“融·和：丝路丹青——中国画名家海外巡展（吉隆坡站）”在吉隆坡中国文化中心开幕。此次展览系国家艺术基金2024年度传播交流推广资助项目，中国驻马来西亚大使馆、马来西亚国家美术馆、中国艺术研究院及中马艺术家、文化界及媒体代表等80逾人出席开幕式。山东画院副院长孙棋应邀出席活动。
展览汇集... |
| 写生自有真性情、写生自有大乾坤——读戴士和老师的画有感 |
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灯影 2008年
受戴老师的厚爱，作为学生的我有幸能为他的作品写一点文字着实有点受宠若惊。戴老师德高望重，无论人品还是画品早已为国内的艺术界所公认；写戴老师的文章更是不乏，且大多出自于理论和艺术界的知名人士之手。相较之下，我倒是更喜欢慢慢品读戴老师自己写的那些艺术随感。每当重读《画布上的创造》和《苹果落地》这两本书的时候，里面的文字总会把我的记忆拉回到十多年前... |
| 文化传承视野下高校中国画教学的策略研究 |
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中国画与传统文化是互为表里的关系。中华优秀传统文化是中国画的重要创作源泉，它为中国画提供哲学思想、创作素材等。同时，中国画是中华优秀传统文化的一部分，是中国特有的绘画形式，蕴含丰富的中国文化。
中国画教学是传承中华优秀传统文化的重要路径，同时，将传统文化融入到中国画教学中具有重大意义。第一，拓展了中国画教学的外延。中国画教学在传统模式中主要专注于技法的训练，而... |
| 山西晋城：从古建热潮到文化深体验 |
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玉皇庙
“屋子虽小，都是国宝，首次开放，绝不失望”“原汁原味，看着得劲，除了感叹，就是震撼”……山西省晋城市高平市铁佛寺外，负责安保工作的小赵操着一口幽默风趣的高平普通话，用自编的顺口溜化解人们排队的枯燥。
2024年，山西众多古建因作为游戏《黑神话：悟空》取景地而走进大众视野，山西省文化和旅游厅借“悟空”之名向全球玩家发起“通关召... |
| 《辽宁省博物馆藏敦煌文献》首发 |
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8月7日，《辽宁省博物馆藏敦煌文献》新书首发暨座谈会在辽宁省博物馆召开。此次活动由辽宁省博物馆、中国敦煌吐鲁番学会、上海古籍出版社联合主办。
《辽宁省博物馆藏敦煌文献》是2021年至2035年国家古籍工作规划重点出版项目、国家古籍整理出版专项经费资助项目。该书由上海古籍出版社出版、辽宁省博物馆研究员郭丹编著，基于对辽宁省博物馆所藏敦煌文献的全面整理，进行甄别、... |
