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    壁上万千:山西宋金壁画中的众生气象
    展厅:主馆一层临展厅 汉代以来,墓葬壁画成为中国古人在身后世界描绘生活和抒发愿景的重要载体。山西省境内保留了丰富的宋金墓葬壁画,本次展览共呈现89件壁画和砖雕文物,通过家园、家庆、家风、家愿等主题,深入探索宋金时期墓葬壁画的艺术风格与魅力。 山西宋金墓葬中多以仿木砖雕构件呈现木构建筑的视觉效果,营造出一座座富丽堂皇的地下宅邸;建筑环境和家居生活主要通过砖雕或彩绘表现,既是对地上家宅的模仿,也是未来世界的再造。启门图像是家宅主题墓葬壁画的重要题材,因启门之人多为女子形象,故称之为「妇人启门图」。 宋金墓葬壁画内容以表现田园生产和家居生活为主,是当时以家族为血缘纽带、以家庭为生活单元的社会组织结构的反映。墓葬壁画呈现「家」的生活氛围,强调家庭关系,重视家族昌盛。「开芳宴」是此类壁画的常见主题,以墓主夫妇为中心表现家庭欢庆场景。 「二十四孝」是宋金时期墓葬壁画的重要题材。宋金时期北方地区墓葬...
     
    藩屏天下:湖北明代宗藩文物特展
    展厅:古代艺术馆1-4号展厅 西周以来,历代统治者对同姓宗亲大行分封,冀以血缘关系构筑帝国屏障,此谓「藩屏」。朱元璋建立明朝后,广封诸子为王,终明一代累计分封亲王266位,亲王之下又有郡王、将军、中尉等层级,形成以血缘关系为基石的宗藩体系。为有效管理宗室群体,朱元璋诏令中书省编修《祖训录》,开设大宗正院,制定严密的宗藩制度。 湖广地区是明朝藩封重镇,其中湖北境内亲王累计44位,居全国之首。明代先后有12位初封亲王在湖北建藩立府,形成不同支系,对当地社会产生深远影响。本次展览共呈现250件(套)文物,从典章制度和生活艺术等维度解读湖北明代藩府文化。
     
    金琅华灿:张宗宪捐赠掐丝珐琅器展
    展厅:四楼展厅 本次展览将呈现香港收藏家张宗宪捐赠的54件铜胎掐丝珐琅器,时代横跨明清至近代,涵盖陈列品、生活用品、文房用品等,展现中国传统珐琅工艺的发展面貌,并以此致敬捐赠者私藏公用的义举。 铜胎掐丝珐琅是中国具有代表性的特种金属工艺品,俗称「景泰蓝」。这种工艺品以红铜作胎,将扁铜丝围成各种花纹后焊于器物表面,然后将珐琅釉料填入花纹内,经焙烧、打磨、镀金等工序成器。掐丝珐琅工艺大约于13世纪中叶从阿拉伯地区传入中国,很快融汇中华传统美学,发展成明清宫廷工艺品的典型代表品种,并在清乾隆时期达到鼎盛。 社会捐赠是上海博物馆藏品主要来源之一,馆藏文物中有近九万件来自各界人士捐赠。此次张宗宪捐赠的珐琅器品类丰富、质量上乘,极大地支持和充实了上海博物馆的馆藏与展陈。
     
    大英博物馆藏古亚述文物展
    展厅:西馆二楼国际合作厅 亚述帝国起源于亚洲中东地区,被称为最早的军事帝国。亚述君主在长达三个世纪的时间内不断拓展疆域,至公元前669年亚述巴尼拔掌权时,亚述帝国正处于鼎盛时期,疆域从地中海东部一直延伸至伊朗西部。 亚述首都尼尼微是当时世界上最大的城市,建有第一座以汇集知识为目标的图书馆。亚述巴尼拔因兼具学者、外交家和战略家的才能,被誉为亚述最伟大的统治者之一。 本次展览是苏州博物馆与大英博物馆国际合作展「世界文明史」系列的第三期,主要展出大英博物馆藏古亚述文物,通过古亚述王国最后一任君主亚述巴尼拔的视角,讲述亚述帝国在军事、文化、生活等各个方面的故事,呈现灿烂的亚述文明及其影响力。 展览将分为宫殿、雕塑、家具、花园、图书馆等多个单元,展示当前亚述考古和学术研究成果,展品年代最早可追溯至公元前900年,最晚延续至公元1885年。 展览将通过数字化陈列复原尼尼微...
     
    天地之中:河南夏商周三代文明展
    展厅:专题展览厅和一楼大堂 「中国通史系列展览」是香港历史博物馆和弘扬中华文化办公室合作推出的项目,旨在按照时间顺序介绍由夏商周至现代中国的重要历史时期,让观众认识中国历史和文化的发展脉胳。 本次展览作为「中国通史系列」的首个展览,汇集河南博物院及省内十余家文博机构的超过150件(套)文物,包括大型及成组的青铜器、玉器、陶器、骨器、卜骨等,介绍河南省内重要的城址遗迹,展示夏商周三代的政治、社会、礼制及文化面貌。 河南位处黄河中下游,从史前时期起历经夏商周、汉唐以至北宋,是历史上重要的政治、经济和文化中心。中国历史记载中最早的三个朝代夏商周均于河南建都,留下丰富的历史文化遗产。 此次亮相的重点展品包括国家一级文物「王子午鼎」和「缀玉覆面」。王子午鼎是春秋晚期楚国王族铸造的礼器,重75公斤,鼎身周围攀附六条栩栩如生的夔龙。缀玉覆面为西周文物,由58块玉片组成,曾缝...
     
    乐藏与共——香港故宫文化博物馆首批受赠藏品展
    香港故宫文化博物馆(以下简称“博物馆”)宣布,馆内“展厅6”的《乐藏与共——香港故宫文化博物馆首批受赠藏品展》将于3月15日至3月31日向公众开放。展览是博物馆首个该馆馆藏的专题展览,展示12家捐赠方乐藏与共的精神,表彰他们对传承中华文化的重要贡献。近百件珍品的背后,不仅有捐赠人及其收藏和艺术创作的故事,还有这批捐赠文物的艺术、历史和文化价值。 香港故宫文化博物馆除了展出来自故宫博物院和世界各地的珍藏,亦致力建立自己的馆藏,展现中华文化艺术的博大精深、源远流长。在博物馆2022年开幕前后,众多香港收藏家和艺术家为了助力博物馆弘扬中华文化的使命,慷慨捐赠个人珍藏,帮助博物馆建立了首批收藏。不到两年,博物馆接受捐赠的藏品数量已超过1100件。首批12家捐赠方包括梦蝶轩主人卢茵茵女士和朱伟基先生、怀海堂主人钟棋伟先生、冯永基教授、达文堂主人陈永达先生、胡始康先生、嘉木堂主人伍嘉恩女士、黑国强先生(以父母黑洪禄及张秉雯伉俪名义)、利张锡龄女士、吴镇科先生、郑...
     
    大河文明
    全票:50元 世界四大古代文明均诞生于大河流域——美索不达米亚文明发源于两河流域(幼发拉底河与底格里斯河),埃及文明起源于尼罗河流域,印度文明始于印度河流域,中华文明则兴起于黄河和长江流域。本次展览共呈现超过200件(套)来自四大河流域的文物,讲述大河孕育出的璀璨文明。 两河流域的美索不达米亚平原诞生了世界上已知最早的文明之一——苏美尔文明,其历史可追溯至约公元前4000年。本次展出的楔形文字泥板体现了苏美尔人在文化方面的伟大发明,而石灰岩浮雕则见证了美索不达米亚平原持续数千年的战争的冲突。 古埃及是一个以「死亡」闻名于世的文明,他们将河流、死亡、生命连结在一起,形成了独特的信仰。本次展览的重点展品包括分属于一对父子的两件木棺,棺盖上可以看到纸莎草、莲花和雏菊的花纹,献给神灵的象形文字铭文等装饰。 印度河文明是南亚西北部地区的青铜时代文明,从公元前3300年持续到公元前1300年,之后...
     
    圆明园:清代皇家园居文化
    周五周六及节假日延长至20:00 提前1小时停止售票 周二闭馆(节假日除外) 3月24日 9:00 - 14:00 3月26日闭馆 3月25日、27日至4月1日延长至20:00 展厅:展厅8 全票:150港币 优惠票:75港币 6岁以下儿童免费 本次展览由香港故宫文化博物馆、北京故宫博物院及圆明园管理处联合主办,共展出逾190件圆明园相关的重要文物,涵盖书画、器物、建筑模型等,再现清代著名皇家园林的昔日辉煌。 圆明园是清朝五代皇帝寓居理政的主要场所,亦是中国传统造园艺术的巅峰之作。展览将介绍园林布局的象征含义、时令节庆的丰富活动,以及皇室成员的生活故事和艺文雅趣,全方位呈现圆明园的面貌,让观众对中国园林艺术有更深入的了解。
     
    凡尔赛宫与紫禁城:17、18世纪的中法交往
    为庆祝中法建交60周年,本次展览将汇集凡尔赛宫和故宫博物院收藏的约150件(套)文物,涵盖绘画、家具、瓷器、挂毯、书籍等,生动展现17世纪下半叶至18世纪末中法两国间的外交、文化与艺术交流。 1685年,法国国王路易十四派遣6位耶稣会教士访华,其中白晋、张城进入清宫,成为康熙皇帝的数学、天文学老师,开启了中法交流的序幕。此后的一个多世纪里,中法两国持续交流互动,中国的文化与艺术品在法国掀起了一阵「中国风」,并促成了现代汉学在法国的诞生。 法国宫廷的「中国风」主要体现在以下四个方面:进口中国艺术品;对进口艺术品进行法式改造,如在瓷器上加装鎏金铜套;仿造中国的工艺品特别是瓷器;在法国装饰艺术中融入中国艺术元素。展览将从绘画、艺术品、室内装饰、建筑、园林、文学、音乐等诸多方面展现这一时期中国文化对法国宫廷及上流社会的巨大吸引力,以及中国艺术带给法国艺术家和知识分子的创作灵感。 另一方面,许多法国耶稣会教士来到中国...

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红心伟业:由华夏少奇(北京)文化发展中心组织实施,主要宗旨:传承红色资源,发展诗词文化,促进中华文化的繁荣和发展。主要职能:组织引导全国红色研学及中小学研学旅行,在革命根据地、纪念地、伟人故里... 详细>>
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